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論語(yǔ)十則同步練習(含答案)
作者:佚名 信息來(lái)源:不詳 更新時(shí)間:2012-10-22
第十課 《論語(yǔ)》十則
(一)
子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學(xué)而》)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!(《為政》)
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!(《為政》)
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!(《為政》)子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也!保ā独锶省罚
子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!保ā妒龆罚
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(《泰伯》)
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!保ā蹲雍薄罚
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!保ā缎l靈公》)
1.給下列加點(diǎn)字注音:
論語(yǔ)( 。 不亦說(shuō)乎( 。 不慍( 。
三。ā ) 罔( ) 殆( 。
2.channel_keylink> href=>>填空:
《論語(yǔ)》是記錄 的一部書(shū)。是 家經(jīng)典著(zhù)作之一?鬃, 時(shí)期魯國人,我國古代偉大的 、 。
3.解釋下列詞語(yǔ)的意思:
⑴學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎(說(shuō): )
⑵人不知而不慍,不亦君子乎(慍: )
⑶溫故而知新,可以為師矣(新: )
⑷學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(罔: 殆: )
⑸孔文子何以謂之“文”也(何以: )
⑹默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦(識: )
⑺擇其善者而從之(從: )
4.原文channel_keylink> href=>>填空:
⑴ ,不亦說(shuō)乎?
⑵ ,可以為師矣。
⑶學(xué)而不思則罔, 。
⑷子曰:“ ,是以謂之‘文’也!
5.摘出出自《論語(yǔ)》十則中現在常用的成語(yǔ)。
6.將下列句子譯成現代漢語(yǔ)。
⑴有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?
⑵溫故而知新,可以為師矣。
⑶三人行,必有我師焉
⑷學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
⑸人不知而不慍,不亦君子乎?
⑹默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
⑺知之為知之,不知為不知,是知也。
⑻見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
7.所選六章,主要有三個(gè)方面的內容:⑴關(guān)于學(xué)習的態(tài)度和方法;⑵關(guān)于思想品德修養有。請分別就兩個(gè)方面各舉一兩則。
8.“而”的用法,有的表順接,有的表轉接,請區別下列句中“而”的不同用法:
⑴學(xué)而時(shí)習之( )
⑵人不知而不慍( )
⑶溫故而知新( )
⑷學(xué)而不思則罔( )
⑸敏而好學(xué)( )
⑹學(xué)而不厭( )
⑺擇其善者而從之( )
9.指出加點(diǎn)字的古義和今義:
⑴學(xué)而不厭 古義: 今義:
⑵是以謂之“文”也 古義: 今義:
10.生活中表示既善于從正面學(xué)習,也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》十則中孔子的話(huà): , 。
11.宋開(kāi)國丞相趙普曾說(shuō):“半部《論語(yǔ)》治天下!边@句話(huà)是什么意思?有什么目的?
12.在關(guān)于學(xué)習方法和學(xué)習態(tài)度方面,你還積累了哪些名言警句,請舉出兩例。
13.《論語(yǔ)》十則告訴我們,學(xué)習必須 。
14.第一則講了哪三個(gè)方面的內容?
15.曾子經(jīng)常反思的一些事是什么?
16.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事?該如何理解?
17.課文中強調學(xué)習與思考必須結合起來(lái)的是哪則?
18.“知之為知之,不知為不知,是知也!边@一則是為了告誡弟子_________________
19.孔子曾說(shuō)過(guò):“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)!庇谜n文中的話(huà)說(shuō)就是 。
20.“歲寒,然后知松柏之后凋也!边@是借松柏之后凋比喻什么社會(huì )現象?
(二)
①子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
②子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
③子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆!
④子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也!
⑤子曰:“默而識之。學(xué)而不厭。誨人不倦,何有于我哉?”
⑥子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之!
1.指出下列語(yǔ)句中“之”的用法。
⑴學(xué)而時(shí)習之( )
⑵孔文子何以謂之“文”也( )
⑶默而識之( )
2.下列語(yǔ)句中表示使學(xué)習方法的有( 。
A.學(xué)而時(shí)習之
B.溫故而知新
C.學(xué)而不思則罔
D.思而不學(xué)則殆
E.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)
F.擇其善者而從之
(三)
子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!
1.以上這幾句語(yǔ)錄選自《論語(yǔ)》, 這本書(shū)是儒家的經(jīng)典著(zhù)作,與《 》、《 》、《 》合稱(chēng)“四書(shū)”。
2.從語(yǔ)錄中看,孔子認為學(xué)習的快樂(lè )在于______ _________。
3.從這幾句語(yǔ)錄看,孔子認為,什么樣的人才能做老師?這種觀(guān)點(diǎn)與“三人行,必有我師焉”的觀(guān)點(diǎn)是否矛盾?
4.從這幾條語(yǔ)錄看,孔子認為,一個(gè)人可以所有人那里學(xué)到東西,因為如果別人比自己優(yōu)秀,那么 ___ ____________;如果別人有缺點(diǎn),那么___ ____ ____。
5.以上四條語(yǔ)錄中,現在仍有生命力的詞語(yǔ)有_____________________________。
6.為什么說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?結合你的學(xué)習生活談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。
第十課《<論語(yǔ)>十則》答案:
(一)1、略 2.孔子和他的弟子言行、儒、春秋、思想家、教育家 3.⑴通“悅”,愉快⑵怨恨,心里不滿(mǎn)⑶這里指新的理解與體會(huì )⑷迷惑;危險或疑惑⑸憑什么⑹記、瞬杉{,聽(tīng)從 4-7.略 8.依次是:表順接、表轉接、表順接、表轉接、表順接、表順接、表順接 9.略 10.略 11.這句話(huà)的意思是說(shuō)精通《論語(yǔ)》就可以治理天下。這句話(huà)道出了《論語(yǔ)》在修身、治國方面的作用。意思相近即可 12.略 13、要有正確的方法和態(tài)度!14、學(xué)習方法、學(xué)習的樂(lè )趣、為人的態(tài)度即個(gè)人修養 15、替別人辦事是不是盡心竭力、跟朋友往來(lái)是不是誠實(shí)、老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復習過(guò)!16、并非平列的兩件事,關(guān)鍵在于要“知新”,這就需要獨立思考了!17、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!18、言行要謹慎,不要夸大自己的知識和本領(lǐng)!19、擇其善者而從之,其不善者而改之!20、君子的風(fēng)度和才能只有在大難的時(shí)候才能體現出來(lái)。意思相近即可。 (二)1.⑴代所學(xué)知識⑵代孔文子⑶代學(xué)習所得 2.AB。 (三)1.孟子 大學(xué) 中庸 2.不斷學(xué)習、復習 3.溫故知新 經(jīng)常學(xué)習的人 不會(huì )矛盾 只要虛心學(xué)到處都有老師。 4.學(xué)習他優(yōu)點(diǎn) 自己也有的就反省自己。5.溫故知新 三人行必有我師。6.略。
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