2011鹽城中考語(yǔ)文臨考沖刺試題及答案（6月7日）

　二、閱讀理解（55分）
　�。ㄒ唬╅喿x《龜雖壽》，完成第8、9題（5分）
　　龜雖壽   曹操
　　神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之年,不但在天。養怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。
　　8．在這首詩(shī)里，曹操是如何看待生命現象的？（2分）
　　9．“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”歷來(lái)為人稱(chēng)道，請作簡(jiǎn)要賞析。（3分）
　�。ǘ�）閱讀下面兩段文言文，完成10-14題。（15分）
　　【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
　　人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡。 然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè )也。                        ——《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè ) 》
　　【乙】貞觀(guān)九年，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿(mǎn)。煬帝①意猶不足，征求無(wú)已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜②，惟欲清凈，使天下無(wú)事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂(lè )。夫治國猶如栽樹(shù)，本根③不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂(lè )乎?”    ——《治國安民 》
　　【注釋】①煬(yáng)帝：楊廣，隋朝的皇帝。 ②孜孜：勤勤懇懇不疲倦的樣子。③本根：本，樹(shù)干；根，樹(shù)根。比喻國家的基礎和根本。
　　10、用“/”劃分下面句子的停頓節奏。（劃一處）（1分）
　　入 則 無(wú)  法 家 拂 士
　　11.解釋下列句子中的加點(diǎn)字（4分）
　�。�1）人恒過(guò)，然后能改（ ）（2）入則無(wú)法家拂士（）
　�。�3）征求無(wú)已（       ）（4）百姓不堪   （）
　　12.翻譯（4分）
　�。�1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
　　譯文：
　�。�2）夫治國猶如栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂榮。
　　譯文 ：
　　13. 《格言聯(lián)璧》中有一聯(lián)：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍警之�！蔽闹小袄в谛�，衡于慮，而后作”一句表達的是上聯(lián)的意思還是下聯(lián)的意思？請用自己的話(huà)做簡(jiǎn)單說(shuō)明。（4分）
　　答：
　　14．唐太宗使百姓安樂(lè )的措施是什么?(用文中句子回答)。（2分）
（三）閱讀《忘記玄奘是可恥的》，完成第15-18題（15分）
　　忘記玄奘是可恥的（周?chē)�平�?BR>　�、僭谥袊鴼v史上，世界級的精神偉人屈指可數，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者，信仰者，更是一位偉大的學(xué)者。在他身上，有著(zhù)在一般中國學(xué)者身上少見(jiàn)的執著(zhù)求真的精神。去印度之前，他已遍訪(fǎng)國內高僧，詳細研究了漢傳佛教各派學(xué)說(shuō)，發(fā)現它們各執一詞，互相抵牾。用已有的漢譯佛經(jīng)來(lái)檢驗，又發(fā)現它們譯文多模糊之處，不同譯本意思大相徑庭。因此，他才“誓游西方，以問(wèn)所惑”，到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中，取經(jīng)用了17年，翻譯用了19年。他是一個(gè)知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標，因而能夠不為任何誘惑所動(dòng)。取經(jīng)途中，常有國君挽留他定居，擔任宗教領(lǐng)袖，均被他堅辭�；貒�以后，唐太宗欣賞其才學(xué)，力勸他歸俗，“共謀朝政”，也遭他婉謝。
　�、诔�常的悟性加極端的認真，使玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng)，在量和質(zhì)上皆空前絕后，直到1300多年后的今天，仍無(wú)人能夠超越。他的佛學(xué)造詣?dòng)梢患�事可以看出，在印度時(shí)，戒日王舉行著(zhù)名的曲女城大會(huì )，請他講大乘有寬宗學(xué)說(shuō)，到會(huì )的數千人包括印度的高僧大德全都嘆服，無(wú)一人敢提出異議。經(jīng)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者身份成為外國本土文化首屈一指的大師，這在中國歷史上找不出第二個(gè)例子。
　�、凼澜缰�道玄奘，則多半是因為《大唐西域記》，這本書(shū)其實(shí)是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品，僅用了一年時(shí)間寫(xiě)成，記述了所到各地的概況和見(jiàn)聞。西方考古學(xué)根據此書(shū)在新疆，印度等地發(fā)掘遺址，皆得到了證實(shí)，可見(jiàn)玄奘治學(xué)和嚴謹。這本書(shū)為印度保存了古代和七世紀前的歷史，如果沒(méi)有它，印度的歷史會(huì )是一片漆黑，人們甚至不知道佛陀是印度人。正因為如此，玄奘之名在印度家喻戶(hù)曉，而《大唐西域記》則成了學(xué)者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。其實(shí)，不但在印度，而且在日本和亞洲其他一些國家，玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數中國人之一。
　�、芪矣纱讼氲�，這樣一位受到許多國家崇敬的中國人，今天在自己的國家還有多少人真正知道他？今天許多中國人只知道電視劇上那個(gè)娛樂(lè )化的唐僧，不知道歷史上真實(shí)的玄奘，懂得他的偉大的人就更少了。一個(gè)民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人，就不可能對世界文化做出新的貢獻，應該說(shuō)，忘記玄奘是可恥的。
　　15.文中作者所論證的主要觀(guān)點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)的？請分別加以概括。（4分）
　　2011鹽城中考語(yǔ)文臨考沖刺試題及答案（6月7日）

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