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        2015大連中考語(yǔ)文試題試卷及答案

        作者:佚名 信息來(lái)源:本站原創(chuàng ) 更新時(shí)間:2015-8-5

        二、古詩(shī)文閱讀(18分)

        (一)

        秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。[來(lái)源:學(xué)##網(wǎng)Z#X#X#K]

        秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(cháng)者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”

        (節選自《唐雎不辱使命》)

        6.解釋文中加點(diǎn)的詞。(3分) 

        1)秦王不說(shuō)                   2)安陵君因使唐雎使于秦(   

        3)故不錯也(   

        7.用現代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(2分)

        譯文:            

        8.同樣是拒絕秦王的易地要求,安陵君語(yǔ)氣         ,而唐雎語(yǔ)氣         。(2分)

        (二)

        古之君民,仁義以治之,愛(ài)利以安之,忠以導之,務(wù)除其災,思致其福。此五帝三王之所以無(wú)敵也。身已終矣,而后世化之如神,其人事審也。

        魏武侯居中山也,問(wèn)于李克曰:“吳之所以亡者,何也?”李克對曰:“驟戰而驟勝!蔽浜钤唬骸绑E戰而驟勝,國家之福也,其獨以亡,何故?”對曰:“驟戰則民罷驟勝則主驕以驕主使罷民然而國不亡者天下少矣。驕則恣,恣極物;罷則怨,怨則極慮。上下俱極,吳之亡猶晚。此夫差之所以自歿于干隧也!

        (節選自《呂氏春秋》,有改動(dòng))

        【注釋】①君民:統治百姓。②審:弄明白。罷:通“!,疲乏。④歿:死。⑤干隧:地名。

        9.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是     )。(2分)

        A.古之君民          陳勝,陽(yáng)城人也(《陳涉世家》)

        B.以導之          大義于天下(《隆中對》)

        C.魏武侯居中山也    此則岳陽(yáng)樓大觀(guān)也(《岳陽(yáng)樓記》)

        D.極物            然徒步汗出浹背(《學(xué)科網(wǎng)(www.zxxk.com)--教育資源門(mén)戶(hù),提供試卷、教案、課件、論文、素材及各類(lèi)教學(xué)資源下載,還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊! 滿(mǎn)井游記》)

        10.用“/”為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。(2分)

        11.用現代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)直線(xiàn)的句子。(2分)

        譯文:           

        12.選文通過(guò)魏武侯與李克的對話(huà),闡述了怎樣的治國之道?用自己的話(huà)簡(jiǎn)要回答。(2分)

        答:           

        (三)玉山道中

        【元】薩都剌

         積雨千峰霽,溪流兩岸平。野花多映水,山鳥(niǎo)自呼名。

        人語(yǔ)隨鄉變,官船帶月行。江南數千里,無(wú)處不關(guān)情。

        【注釋】①霽:雨后或雪后轉晴。

        13.請描繪詩(shī)中畫(huà)線(xiàn)句呈現的景象,并說(shuō)說(shuō)全詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的情感。(3分)

        答:           

        三、現代文閱讀(34分)

        (一)閱讀下文,完成1417題。(12分)

        君子知“怕”

        ①朋友是個(gè)小心謹慎的人。生活中,家里沒(méi)人他從不讓家用電器工作,怕引發(fā)火災;晚上睡覺(jué)他一定會(huì )關(guān)掉煤氣,怕發(fā)生泄漏;上街絕對遵守交通規則,怕出現意外。工作中,他遵章守紀、秉公辦事,怕一不留神成為階下囚。

        ②我非常贊賞朋友的做法,因為他知“怕”。其實(shí),小到個(gè)人,大到國家,不都應該心存畏懼嗎?

        ③個(gè)人應該懂得畏懼?鬃诱f(shuō):“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言!碧烀褪抢咸鞝斮n予的命運;大人是指有地位、有號召力的人;圣人之言,是指古往今來(lái)那些道德高尚的人所發(fā)表的言論?鬃铀f(shuō)的“君子三畏”是否適用于今天的社會(huì )生活,我們姑且不去討論,但對于他“人要知畏懼”的主張,我雙手贊成。在現代社會(huì ),我覺(jué)得人應該“怕”的至少有兩種:一是應該“怕”法律,就是要遵守基本的法律與規章制度,用古人的話(huà)說(shuō),叫“畏法度”;二是應該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會(huì )道德、會(huì )被人戳脊梁骨的事絕對不做。那些因為圖一己之欲、逞一時(shí)之快而無(wú)視法律和道德的人,當他們?yōu)樽约旱摹盁o(wú)所畏懼”痛悔不已的時(shí)候,不也正是用自己的親身經(jīng)歷為我們敲響了警鐘嗎?

        ④不僅個(gè)人要學(xué)會(huì )知道“怕”,一個(gè)國家也是如此。許多國家都經(jīng)歷過(guò)苦難和挫折,人民曾經(jīng)深受其害,國家的文明進(jìn)程也大大受挫。有的國家不知“怕”,對過(guò)去的苦難和挫折毫不上心,總是好了瘡疤忘了疼;有的國家卻總是“怕”著(zhù),生怕類(lèi)似的悲劇重演,因而他們總是居安思危,充滿(mǎn)憂(yōu)患意識。1845年,一種卵菌登陸愛(ài)爾蘭島,使得全島土豆減少三分之一,災荒一直持續到1852年。這場(chǎng)大饑荒使愛(ài)爾蘭人口銳減20%25%。愛(ài)爾蘭人沒(méi)有忘記這場(chǎng)苦難,他們在首都街頭豎起了大型的紀念雕塑,其中一組饑民的群像栩栩如生,那哭天喊地的表情時(shí)刻提醒人們不能忘記歷史。在羅斯康芒郡的一座莊園里設立有大饑荒博物館,里面有關(guān)于這場(chǎng)饑荒的最完整的收藏。愛(ài)爾蘭的史學(xué)家和文學(xué)藝術(shù)家更沒(méi)有忘記這場(chǎng)大饑荒,關(guān)于這場(chǎng)饑荒的著(zhù)作、論文、文藝作品如潮噴涌。生活是公正的,像愛(ài)爾蘭這樣知“怕”的國家,在災難來(lái)臨的時(shí)候往往有備無(wú)患,因而幸運地躲避了后來(lái)一些災難性的意外事件。

        ⑤中國人一向諱言“怕”,在一些人看來(lái),說(shuō)自己“怕”,就等于承認自己怯懦,其實(shí)這完全是誤解。一個(gè)人知道必要的“怕”,他才可能去做好人、善人,去做君子;一個(gè)國家知道必要的“怕”,它才會(huì )將各種社會(huì )規則和保障體系設計得很完備,使之成為全體公民溫暖、快樂(lè )的命運共同體。                                                

        (文/游宇明,有改動(dòng))

        14.本文的中心論點(diǎn)是                。(2分)

        15.請分析第③段的論證思路。(4分)

        答:           

        16.第⑤段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)是如何體現議論文語(yǔ)言嚴密性的?(3分)

        答:           

        17.下面的材料如果作為本文的論據,你認為放在哪一段中合適?請說(shuō)明理由。(3分)[來(lái)源:Z【材料】1958年,我國開(kāi)始了原子武器的研究。鄧稼先奉命主持設計的我國第一顆原子彈和氫彈分別于1964年和1967年爆炸成功,我國國防自衛武器達到了世界先進(jìn)水平,中華民族完全擺脫了任人宰割的危機。

        答:           

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