2015宜賓中考語(yǔ)文試卷試題及答案

                                                             

（二） 詩(shī)詞賞析（5分）

閱讀下面一首詞，完成12—13題。

江城子·密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

12. “持節云中，何日遣馮唐”一句運用典故，表達了什么意思？（2分）

答：         

13. “狂”是這首詞的詞眼，請簡(jiǎn)要概括作者“狂”在哪些方面。（3分）

答：         

（三）古詩(shī)文積累（10分）

14．默寫(xiě)。

（1）劉禹錫的《秋詞》：

                            ，                            。

                            ，                            。

（2）在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表達詩(shī)人推己及人關(guān)心民生疾苦之情的句子是“               ，             ”。

（3）《出師表》與《諸葛亮集》中“賞不可不平，罰不可不均”的意思一致的兩句話(huà)是：“                       ，                         �！�

（4）俗話(huà)說(shuō)“站得高，看得遠”，古詩(shī)文中也有表達類(lèi)似觀(guān)點(diǎn)的名句，請寫(xiě)出連續的兩句：“                       ，                        �！�

 三、現代文（29分）

（一）閱讀下面文章，完成第15—18題。（18分）

美哉，嵇康之死

王 明

①翻開(kāi)《晉書(shū)》，跌入一個(gè)玄乎暈乎的時(shí)代。那時(shí)的太陽(yáng)，日落比日出更美；那時(shí)的生命，死比生更亮。

②公元二百六十二年一個(gè)夏日的傍晚，落日的余暉將洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)染成橙色。風(fēng)兒輕輕，琴聲悠揚，圍觀(guān)的人群屏氣懾息，旁聽(tīng)著(zhù)神秘的旋律生命的絕響。撫琴人是被司馬昭畫(huà)了紅圈的魏晉名士嵇康。

③《魏氏春秋》記載“康臨刑自若，援琴而鼓”，《晉書(shū)》說(shuō)他“顧視日影，索琴彈之”。兩個(gè)記載差不多，《晉書(shū)》又多了一個(gè)細節，嵇康回過(guò)頭從容地看了看快要落山的太陽(yáng)。就在這一刻，嵇康忽然想起一件事，嘆道：“《廣陵散》于今絕矣！”嵇康曾得《廣陵散》于一個(gè)隱者，并允諾不再他傳，后來(lái)袁孝尼等人想學(xué)都被回絕。嵇康活得坦蕩，走得瀟灑，他沒(méi)有過(guò)多的牽掛，只是想到《廣陵散》將要失傳感到有點(diǎn)遺憾。嵇康這極富詩(shī)意極具美感的臨終一嘆，將生命的旗幟插上了人類(lèi)美學(xué)的高山之巔。

④嵇康生得很美。嵇康無(wú)論是身材儀表還是氣質(zhì)風(fēng)度都美妙絕倫，是一個(gè)不用打扮就能傾倒天下的美男子。嵇康的美不只在外表，更在于他的人格魅力：挺如松，勁如竹，堅如石，傲如山，潔如玉，清如水。

⑤嵇康活得很美。他的詩(shī)文書(shū)法琴藝都達到了相當高的水準，是位多才多藝的全能式學(xué)者。嵇康是竹林七賢的領(lǐng)袖人物，他崇尚自然，怡悅山林，追求恬靜閑適超然自在。嵇康是一位 出色的文學(xué)大師，他的詩(shī)氣峻辭清，立意高遠；他的文章氣勢磅礴，深刻犀利。嵇康精通音律，是當時(shí)著(zhù)名的音樂(lè )理論家和演奏家，他寫(xiě)的《琴賦》，特別是洋洋七千言的《聲無(wú)哀樂(lè )論》，鼓吹自然和諧，呼喚心靈回歸，在當時(shí)音樂(lè )與自然、音樂(lè )與情感關(guān)系的大論辯中獨樹(shù)一幟。

⑥嵇康“志趣非�！�，一身雅好，最怪的是他喜歡俗活兒打鐵�！稌x書(shū)》說(shuō)“康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下，以自贍給”。嵇康在鍛鐵的同時(shí)，也鍛造了自己的純青的靈魂錚錚的鐵骨！爐火通紅，力智交輝，錘聲鏗鏘，汗香四溢，嵇康打鐵美得如畫(huà)如詩(shī)。就在嵇康打鐵打得興高采烈的時(shí)候，司馬昭的寵臣鐘會(huì )突然來(lái)訪(fǎng)。嵇康懶得理他，連頭都沒(méi)抬，鐘會(huì )尷尬了一會(huì )兒動(dòng)身要走，嵇康問(wèn)話(huà)了，很幽默：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”鐘會(huì )答得也很機巧：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去�！边@件事讓鐘會(huì )耿耿于懷了一輩子。魯迅說(shuō)“這也是嵇康殺身的一條禍根”，禍就禍在嵇康得罪的不是一個(gè)君子而是一個(gè)小人。

⑦嵇康死得很美，他的死因美得讓人羨慕讓鬼嫉妒。

⑧嵇康因思想而死。嵇康玄學(xué)思想的核心是“越名教而任自然，非湯武而薄周孔”。這是一朵帶刺的玫瑰，他的芒刺直指以周公自居的司馬昭和被統治者當做幌子的虛偽禮教。嵇康的社會(huì )理想是“不以天下私親，寧濟四海蒸民”。他向往唐虞社會(huì )及其之前的公天下，這就把唐虞之后“宰割天下以奉其私”的罪惡統治都否定了，從而使自己處在了社會(huì )批判者的立場(chǎng)上，嵇康的仙山瓊閣因有百姓安樂(lè )而美麗動(dòng)人，他的烏托邦理想因超越歷史而虛無(wú)縹緲。浪漫在于此，悲劇也在于此。

⑨嵇康因拒絕做官而死�！�…

⑩嵇康因替朋友鳴不平講真話(huà)而死�！�…

⑾嵇康死得很美，從大牢到刑場(chǎng)直到死后百余年間，在歷史的時(shí)空留下了迷人的魅力。

⑿嵇康入獄后，人們奔走呼號競相營(yíng)救�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》說(shuō)“豪俊皆隨康入獄”。司馬昭有點(diǎn)犯傻，他想不通，已是死囚的嵇康怎么還有心思在獄中寫(xiě)詩(shī)，更想不通還有那么多人無(wú) 意于他的官場(chǎng)卻很樂(lè )意陪嵇康蹲牢房。司馬昭有點(diǎn)心慌有點(diǎn)猶豫，還有點(diǎn)酸溜溜的嫉妒。就在這時(shí)鐘會(huì )開(kāi)口了：“嵇康，臥龍也，不可起，公無(wú)憂(yōu)天下，顧 以康為慮耳。昔齊戮華士，魯誅少正卯，誠以害時(shí)亂教，故圣賢去之�？�、安宜除之，以淳風(fēng)俗�！辩姇�(huì )對司馬昭的心思摸得很透，短短幾句話(huà)就結果了曾怠慢過(guò)他的打鐵佬——嵇康。

⒀據《晉書(shū)》記載：“康將臨刑東市，太學(xué)生三千人請以為師�！比�千學(xué)子聚集刑場(chǎng)為嵇康請愿，在中國殺戮史上還是破天荒。

⒁司馬昭雙手沾滿(mǎn)了鮮血，最令人切齒的莫過(guò)于殺害嵇康�！稌x書(shū)》說(shuō)“海內之士，莫不痛之”，從朝野之士到閨閣中人都在懷念嵇康。其中，說(shuō)得最深刻的是袁宏的妻子李氏《吊嵇中散文》中的一句話(huà)：“理極滯其必宣！”寫(xiě)得最美的是向秀的《思舊賦》, 就連還在司馬昭身邊做官，嵇康與之絕了交的山濤也寫(xiě)文章盛贊嵇康。人們對嵇康的懷念心祭成為兩晉時(shí)期一個(gè)重要的文化現象。

⒂據考，神秘的《廣陵散》并未失傳，悠揚的琴聲依然在天地間回蕩。絕響永恒為不朽，死亡升華為美麗：這是對人生的叩問(wèn)、對生命的超越！

(本文有刪改)

15. 結合全文概括嵇康的美。（4分）

答：         

就在嵇康打鐵打得興高采烈的時(shí)候……

答：         

17. 面對三千太學(xué)生的請愿以及“從朝野之士到閨閣中人”對嵇康的懷念，司馬昭會(huì )有怎樣的內心活動(dòng)呢？請結合相關(guān)內容作簡(jiǎn)要描摹。（4分）

答：         

18. 請分析文章結尾畫(huà)線(xiàn)句子的含義和作用。（6分）

答：    

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