2016威海中考語(yǔ)文試卷試題及答案

（10）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現代漢語(yǔ)的規范，將翻譯過(guò)來(lái)的內容進(jìn)行適當調整，達到詞達句順．此句中重點(diǎn)的詞有：
孰：誰(shuí)；之：結構助詞，的；甚：厲害；于：比．句子翻譯為：誰(shuí)知道搜刮老百姓的毒害有比這毒蛇更厲害的呢！
（11）本題是一道開(kāi)放性的題目，只要聯(lián)系現實(shí)、結合文本，言之成理即可．答題時(shí)刻聯(lián)系思想政治的有關(guān)內容．我們現在的稅收是取之于民，用之于民．作者認為“賦”是封建統治階級對勞動(dòng)人民的殘酷壓迫和剝削．
答案：
（8）A
（9）D
（10）誰(shuí)知道搜刮老百姓的毒害有比這毒蛇更厲害的呢！
（11）我們現在的稅收是取之于民，用之于民．作者認為“賦”是封建統治階級對勞動(dòng)人民的殘酷壓迫和剝削．
【點(diǎn)評】通假字
非死則徙爾 爾：通“耳“，罷了，助詞，表感嘆語(yǔ)氣．
謹食之 食：通“飼“，小心地喂養它．
古今異義
向吾不為斯役（向 古：（假使）從前 今：方向）
則久已病矣 （病 古：困苦不堪 今：生�。�
以盡吾齒 （齒 古：歲月 今：牙齒）
可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘（可以 古：可以用來(lái) 今：能夠）
去死肌 （去 古：去除 今：到…地方）
往往而死者相藉也（往往 古：到處 今：常常）
汪然出涕曰（汪然 古：眼淚流出來(lái)的樣子 今：水深的樣子）
汪然出涕曰（涕 古：眼淚 今：鼻涕）
而鄉鄰之生日蹙（生日 古：生活一天天 今：（人）出生的日子）
于是（古：在這件事上 今：連詞）
詞類(lèi)活用
1．然得而（臘）之以為餌 名詞作動(dòng)詞，把肉晾干
2．（歲）賦其二 名詞作狀語(yǔ)，每年
3．歲（賦）其二 名詞作動(dòng)詞，征收賦稅
4．君將哀而（生）之乎 形容詞作動(dòng)詞，使…活下來(lái)
5．而鄉鄰之生（日）蹙 名詞作狀語(yǔ)，一天天
6．殫其地之（出） 動(dòng)詞作名詞，指地里的收成
7．竭其廬之（入） 動(dòng)詞作名詞，指家里的存糧
8．（時(shí)）而獻焉 名詞作狀語(yǔ)，到（規定獻蛇）的時(shí)候
9．退而（甘）食其土之有 形容詞作狀語(yǔ)，滋味甘甜

   （二）閱讀下面語(yǔ)段，完成12-13題。（4分）
    孟子謂萬(wàn)幸曰：“一鄉之善士，斯友一鄉之善士，一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士，以友天下之善士為未足，又上論古之人。誦其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也，是上友也�！保ㄟx自《孟子》）
    【注】善士，品德高尚的人。
12．用現代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句子。（2分）
是以論其世也，是上友也。
13．請根據短文內容，概括孟子交友的原則。（2分）
【考點(diǎn)】文言文閱讀綜合．.
【分析】參考譯文：
    孟子對萬(wàn)章說(shuō)：“一個(gè)鄉的優(yōu)秀人物就和一個(gè)鄉的優(yōu)秀人物交朋友，一個(gè)國家的優(yōu)秀人物就和一個(gè)國家的優(yōu)秀人物交朋友，天下的優(yōu)秀人物就和天下的優(yōu)秀人物交朋友．如果認為和天下的優(yōu)秀人物交朋友還不夠，便又上溯古代的優(yōu)秀人物．吟詠他們的詩(shī)，讀他們的書(shū)，不知道他們到底是什么人，可以嗎？所以要研究他們所處的社會(huì )時(shí)代．這就是上溯歷史與古人交朋友．”
【解答】（12）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現代漢語(yǔ)的規范，將翻譯過(guò)來(lái)的內容進(jìn)行適當調整，達到詞達句順．此句中重點(diǎn)的詞有：
是以：因此，所以；論：討論；是：這．句子翻譯為：所以要討論他們所處的時(shí)代（以了解他們的為人），這就是和歷史上品德高尚的人交朋友．
（13）本題考查概括文章內容的能力．“一鄉之善士，斯友一鄉之善士，一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士”是講要結交天下善士；“以友天下之善士為未足，又上論古之人”是講天下善士“未足”，結交古人；“誦其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也，是上友也”是講結交古人要論世知人．
答案：
（12）所以要討論他們所處的時(shí)代（以了解他們的為人），這就是和歷史上品德高尚的人交朋友．
（13）結交天下善士；天下善士“未足”結交古人；結交古人要論世知人．
【點(diǎn)評】善
豈愛(ài)人之善（專(zhuān)長(cháng)，名詞）
善哉，吾請無(wú)攻宋矣（好）
羅敷善蠶桑（擅長(cháng)，動(dòng)詞）

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