2011北京順義中考語(yǔ)文一模試題及答案（word版）

（二）閱讀《生物多樣性》一文，回答下列問(wèn)題。（6分）
　　生物多樣性
　�、� 2010年世界環(huán)境日的主題是“多樣的物種·唯一的地球·共同的未來(lái)”。這個(gè)主題昭示了保護生物多樣性日趨緊迫。那么，什么是生物多樣性？
　�、谏�物多樣性是一個(gè)描述自然界多樣性程度的概念。生物多樣性是指生物及其與環(huán)境形成的生態(tài)復合體以及與此相關(guān)的各種生態(tài)過(guò)程的總和。它包括數以百萬(wàn)計的動(dòng)物植物、微生物和它們所擁有的基因，以及它們與生存環(huán)境形成的復雜的生態(tài)系統。
　�、凵�物多樣性通常包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態(tài)系統多樣性三個(gè)組成部分。
　�、軓V義的遺傳多樣性是指生物所攜帶的各種遺傳信息的總和。任何一個(gè)物種或一個(gè)生物個(gè)體都保存著(zhù)大量的遺傳基因，而一個(gè)物種所包含的基因越豐富，它對環(huán)境的適應能力就越強�；�因的多樣性是生命進(jìn)化和物種分化的基礎。狹義的遺傳多樣性主要是指生物種內基因的變化，包括種內顯著(zhù)不同的種群之間以及同一種群內的遺傳變異。此外，遺傳多樣性可以表現在多個(gè)層次上，如分子、細胞、個(gè)體等。
　�、菸锓N多樣性是指地球上動(dòng)物、植物、微生物等生物種類(lèi)的豐富程度。物種多樣性包括兩個(gè)方面，一是一定區域內的物種豐富程度，可稱(chēng)為區域物種多樣性；二是生態(tài)學(xué)方面物種分布的均勻程度，可稱(chēng)為生態(tài)多樣性或群落物種多樣性。物種多樣性是衡量一定地區生物資源豐富程度的一個(gè)客觀(guān)指標。
　�、奚鷳B(tài)系統是各種生物與其周?chē)�環(huán)境所構成的自然綜合體。所有的物種都是生態(tài)系統的組成部分，各個(gè)物種之間相互依賴(lài)，彼此制約，而且生物與其周?chē)�的各種環(huán)境因子也相互作用。從結構上看，生態(tài)系統主要由生產(chǎn)者、消費者、分解者所構成。
　�、呖傮w而言，遺傳多樣性是生物多樣性的內在形式，物種多樣性是構成生態(tài)系統多樣性的基本單元。因此，生態(tài)系統多樣性離不開(kāi)物種的多樣性，也離不開(kāi)不同物種所具有的遺傳多樣性。
　�、嗄壳�，我們已知共有17291種物種面臨著(zhù)滅絕的危險--從鮮為人知的植物和昆蟲(chóng)，到漂亮的鳥(niǎo)類(lèi)和哺乳動(dòng)物。而這僅僅只是冰山一角：有許多物種甚至在人們發(fā)現它們之前就已經(jīng)滅絕了。原因何在？人類(lèi)活動(dòng)是重要原因之一。我們目前的發(fā)展方式造成了大部分原始森林消失殆盡，將近一半世界濕地變得干涸，3/4魚(yú)種群衰竭。我們還排放大量溫室氣體，以致于地球在接下來(lái)的幾百年中會(huì )持續變暖。人類(lèi)的活動(dòng)加速了物種以1000倍于自然滅絕率的速度消亡。
　�、嵋粋�(gè)沒(méi)有生物多樣性的世界，其前景是黯淡的。人類(lèi)與千百萬(wàn)的其他物種共有同一個(gè)地球，只有和諧共處，才能享有更安全、更繁榮的未來(lái)。
　　20．閱讀文章后，說(shuō)一說(shuō)什么是生物多樣性。（2分）
　　答：
　　21．第⑧段中“而這僅僅只是冰山一角”這句話(huà)可不可以刪去？請你說(shuō)明理由。（2分）
　　答：
　　22．閱讀下面的鏈接材料，利用文章中的相關(guān)知識，說(shuō)明臥龍自然保護區的重要性。（3分）
　　【連接材料】
　　臥龍自然保護區始建于1963年，是中國最早建立的綜合性國家級保護區之一。保護區以“熊貓之鄉”、“寶貴的生物基因庫”、“天然動(dòng)植物園”響譽(yù)中外，有著(zhù)豐富的動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源。
　　保護區內大熊貓數量約占全國總數的10%。被列為國家級重點(diǎn)保護的其它珍稀瀕危動(dòng)物金絲猴、羚牛等共有56種，其中屬于國家一級重點(diǎn)保護的野生動(dòng)物共有12種，二類(lèi)保護動(dòng)物 44種。據已采集的植物標本統計，區內植物有近4000種。被列為國家級保護的珍貴瀕危植物達24種，其中一級保護植物有珙桐、連香樹(shù)、水清樹(shù)，二級保護植物9種，三級保護植物13種。保護區內還有豐富的水能蘊藏量。
　　答：
（三）閱讀《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》選段，回答下列各題。（7分）
　　第一要敬業(yè)�！熬础弊譃楣攀ベt教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！庇矛F在的話(huà)講：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一方面為生活而勞動(dòng)，一方面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當大總統的人，信得過(guò)我可以當大總統才去當，實(shí)實(shí)在在把總統當作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車(chē)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇�？傊�，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。
　　怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。莊子記痀僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知�！狈沧鲆患�事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì )做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成�！币粋�(gè)人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子上說(shuō)：“用志不紛，乃凝于神�！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外�！彼�說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。
　　23．作者認為什么是敬業(yè)？（2分）
　　答：
　　24．選文第一段中，作者從三個(gè)方面論述業(yè)“為什么該敬”：先提出“                  ”，然后指出“                  ”，最后告訴大家“                     ”。（3分）
　　25．第二段結尾引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個(gè)好不好？為什么？（2分）
　　答：
　　六、寫(xiě)作（60分）
　　請以“心中的陽(yáng)光”為題寫(xiě)一篇作文。
　　要求：1．自選文體(詩(shī)歌除外)。
　　2．字數在600字以上。
　　3．作文中不要出現所在學(xué)校的校名或師生姓名。

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北京中考

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