2012雅安中考語(yǔ)文試卷試題及答案

　　聽(tīng)說(shuō)U師傅畢業(yè)于一所名牌大學(xué)的西語(yǔ)系，聽(tīng)說(shuō)U師傅曾經(jīng)有過(guò)很好的工作，后來(lái)生了一場(chǎng)大病，病了很多年工作也就沒(méi)了。聽(tīng)說(shuō)U師傅沒(méi)結過(guò)婚，聽(tīng)說(shuō)不管誰(shuí)給她介紹對象她都婉言謝絕。
　　U師傅絕對是一個(gè)謎。老屋里寂寞的時(shí)刻，我偶爾偷眼望她，不經(jīng)意地猜想一回她的故事。我想，在那五十幾年的生命里面必定埋藏著(zhù)一個(gè)非凡的夢(mèng)想，在那優(yōu)雅、平靜的音容后面必定有一個(gè)牽魂動(dòng)魄的故事。但是她的故事守口如瓶，就連老屋里的大媽大嬸們餓分毫不知，否則肯定會(huì )傳揚開(kāi)去。
　　有一次小T去U師傅家回來(lái)（小T是老屋唯一去過(guò)U師傅家的人），跟我們說(shuō)：“哇，老天！告訴你們都不信，U師傅家真叫講究喂，凈是老東西�！�
　　D說(shuō)：“有比L大媽還老的東西？”
　　小T說(shuō)：“我是說(shuō)藝術(shù)品，字畫(huà)，瓷器，還有太師椅呢�！�
　　D說(shuō)：“太濕，怎么坐？”
　　小T說(shuō)：“你們猜U師傅在家里穿什么？旗袍！哇，老天，緞子的，漂亮死了！頭發(fā)挽成髻，旗袍外面套一件開(kāi)身繡花的毛坎肩，哇，老天，她可真敢穿！屋里屋外還養了好多好多花……”
　　注：此小說(shuō)記述史鐵生在“文革”中初殘后工作于街道小廠(chǎng)時(shí)的經(jīng)歷，當時(shí)中國經(jīng)濟落后，文化單一，人們思想保守。
　　11．小說(shuō)中U師傅這一形象的特點(diǎn)是什么？作者運用了什么描寫(xiě)手法來(lái)刻畫(huà)U師傅這一形象？（3分）
　　答：
　　12．結合小說(shuō)，分析下面加著(zhù)重號部分的表達效果。（4分）
　　D點(diǎn)頭咂舌，翹著(zhù)大拇指在老屋里走一圈，回到自己的座位上去。
　　答：
　　13．分析選文第一段的作用。（3分）
　　答：
　　14．結合小說(shuō)內容，分析U師傅對生活的共同態(tài)度，并談?wù)勊麄兊倪@種生活態(tài)度對你有什么啟示。（3分）
　　答：
�。ǘ�）閱讀下面語(yǔ)段，完成15-19題。（11分；16、17題各2 分，18、19題各3分）
　�、僭谟行┤说挠∠罄�，故宮貴州省是舉世無(wú)雙的紫禁城建筑；面在別一些人的腦海中，故宮等同于奇珍異寶，是一個(gè)藏寶之所。
　�、谶@些認識都有依據，但不全面。故宮古建筑與故宮珍寶是看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的，然而，在長(cháng)達491年中有明清兩代24位皇帝在故宮生活與執政，清宮遺存的這些文物藏品，又與古建筑、與宮廷歷史文化有著(zhù)這樣那樣的關(guān)系。把故宮古建筑、文物藏品及宮廷歷史文化聯(lián)系起來(lái)，故宮就是一個(gè)文化整體。所謂故宮是一個(gè)文化整體，也就是說(shuō)，故宮的遺產(chǎn)價(jià)值是完整的、不可分割的。
　�、酃蕦m是一個(gè)文化整體，可從空間和時(shí)間兩個(gè)方面來(lái)認識。從空間來(lái)看，紫禁城的千門(mén)萬(wàn)戶(hù)，院藏的各種文物，以及宮殿與文物藏品后面曾出現、發(fā)生過(guò)的人和事，種種秘辛內幕，宮廷的文化生活，是一個(gè)鮮活的統一體。很顯然，離開(kāi)了宮闕往事，沒(méi)有了附著(zhù)www.artinstocktrader.com其中的歷史內涵，那些宮廷舊藏的意義和價(jià)值勢必受到影響。同樣，要保護完整的故宮，不只是72萬(wàn)平方米以?xún)鹊淖辖�城，還要保護與它有密切關(guān)系的一些明清皇家建筑，以及它的保護區、緩沖區。從時(shí)間來(lái)看，故宮藏品雖為清宮舊藏，但其中文物則包括了中國古代文化與藝術(shù)的各主要門(mén)類(lèi)，而且反映了五千年的文明史。又以紫禁城為例，它雖然建成尚不足600年，但卻是中國幾千年來(lái)宮殿建筑的集大成，是歷史悠久的中國傳統官式建筑的結晶和典范。
　�、苷�是基于對故宮是個(gè)文化整體的認識，故宮學(xué)的學(xué)術(shù)概念才得以形成并提出。故宮學(xué)是以故宮及其豐富的收藏為研究對象的一門(mén)學(xué)科。故宮學(xué)不僅把故宮古建筑、宮廷文物珍藏及宮廷歷史文化當作一個(gè)整體，而且包括了故宮博物院成立以來(lái)的80多年歷史。故宮文化的這一整體性，也使流散在院外、海外、國外的清宮舊藏文物、檔案文獻、宮廷典籍，都有了一個(gè)學(xué)術(shù)上的歸宿�；�于此，兩岸兩個(gè)故宮博物院在學(xué)術(shù)研究上的交流與合作就是不可避免的，人為的阻隔只能是暫時(shí)的，事實(shí)上這種交流也在不斷地發(fā)展。今年2月中旬與3月初，兩個(gè)故宮博物院的院長(cháng)互訪(fǎng)，商談交流合作事宜，取得了豐碩成果，這不僅是兩院事業(yè)發(fā)展的需要，是兩岸同胞的福祉，也是故宮價(jià)值得以進(jìn)一步發(fā)掘、故宮學(xué)研究提升到新的水平的極好機遇。
　�、莅压蕦m當做文化整體看待，其實(shí)質(zhì)是文物保護理念的不斷提升。對故宮人來(lái)說(shuō)，還要注意正確認識、妥善處理故宮保護與博物院發(fā)展的關(guān)系。
　　節選自《文匯報》，2009年3月18日）
　　15．選文說(shuō)明對象的特征是                       。（1分）
　　16．選文是一篇          說(shuō)明文（類(lèi)型）；就全文來(lái)看，說(shuō)明順序是          。（2分）
　　17．認真閱讀第④段，解釋“故宮學(xué)”的含義。（2分）
　　答：
　　18．“故宮喉舌為文化整體的價(jià)值，使故宮順民為中國傳統文化精神的物質(zhì)載體。故宮聽(tīng)地位是歷史形成的，故宮文物藏品過(guò)去具有國寶意義，在上世紀民族危難時(shí)期，這些文物與中華民族共命運。因此，故宮具有特殊的價(jià)值�！边@段話(huà)是從文中抽出的，應放回選文中    和
　　段間，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)放在此處的理由。（3分）
　　答：
　　19．結合《故宮博物院》和選文談?wù)勀銓�故宮的認識。（3分）
　　答：
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