2015河南中考語(yǔ)文試卷試題及參考答案

“去馬山？”他遲疑了一會(huì )兒，讓我上了車(chē)。

小拖車(chē)顛簸著(zhù)，他燃著(zhù)的煙頭，紅紅的亮點(diǎn)忽明忽暗。

“你是馬山人？”他問(wèn)。

“不是，我在那兒見(jiàn)習�！�

他有點(diǎn)失望：“我倒曾遇到過(guò)一個(gè)馬山人呢，那真是個(gè)好人�！�

“你去過(guò)馬山？”

“去過(guò)�！�

話(huà)題斷了，黑暗中，他似乎笑了笑。開(kāi)始下雨了，豆大的雨點(diǎn)叩打著(zhù)車(chē)窗。

他忽然說(shuō)：“說(shuō)起來(lái)那次去馬山，怪難為情的。那時(shí)我賭輸了，輸得精光，被攆出來(lái)，流落到馬山。有個(gè)人給我水喝，給我東西吃，可惜我不認得她，要不，真得好好謝她�！�

“就為了那個(gè)人送你一點(diǎn)水一點(diǎn)吃的嗎？”

他不屑地看我一眼：“你不懂，那時(shí)候我心灰意冷，沒(méi)臉回家，她勸我‘快散集了，要去哪里，你也該去了’。我聽(tīng)了她的勸告，回家了。后來(lái)再也不賭了。我真的很感謝她，要不是她那一杯水一塊糕一句話(huà)，我現在還不曉得會(huì )怎樣呢�！�

我心中有掩飾不住的喜悅，想不到那件小事會(huì )對他幫助那樣大。

他沒(méi)有認出我來(lái)。我決定不提看見(jiàn)他潦倒情形的就是我。每個(gè)人都有尊嚴，我要讓他擁有一份完整的助人的快樂(lè )和自豪。

“我也很感謝你，要不是搭上你的車(chē)，這會(huì )兒我還在山路上挨雨淋呢！”

他聽(tīng)了果然高興：“其實(shí)你也不用謝我，要謝就謝那個(gè)給我水喝的人。那次之后，我才曉得，人有時(shí)候是多么需要旁人幫一把�！�

“馬山到了！”他剎住車(chē)。

“謝謝你啊，下車(chē)來(lái)喝杯熱茶，歇會(huì )兒吧�！�

他一邊倒車(chē)一邊說(shuō)：“我還得趕回去運貨呢——本來(lái)，我的車(chē)是不到馬山的�！�

（作者：唐敏。有刪改）

7．請按事情發(fā)生的先后順序概述“我”和“他”之間的故事。（4分）

答：                

8．“頭裹苗帕的老婦人”在文中起什么作用？請結合具體內容，從情節和主題兩個(gè)角度進(jìn)行分析。（4分）

答：                 

9．文中的“我”是個(gè)什么樣的形象？請簡(jiǎn)要分析。（4分）

答：                

10．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析結尾的妙處。（4分）

答：                

（二）閱讀下文，完成11~14題。（共13分）

為什么不讀經(jīng)典

①“所謂經(jīng)典，就是大家都認為應該讀而沒(méi)有讀的東西�！瘪R克·吐溫這句話(huà)道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒(méi)有人否認應該讀經(jīng)典，但真 正去讀的卻寥寥無(wú)幾。為什么人們會(huì )對經(jīng)典敬而遠之呢？

②因為經(jīng)典本身是純粹的，它不打算討好人，不千方百計誘惑你去讀它。作家在寫(xiě)作時(shí)，只是要寫(xiě)出他對生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫(xiě)給自己看的，至多是寫(xiě)給他認為可以與之對話(huà)的人看的，并沒(méi)有打算讓大量的讀者成為自己的粉絲，也沒(méi)有其他的動(dòng)機。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，只是想寫(xiě)出“一把辛酸淚”，并沒(méi)有想到把它做成暢銷(xiāo)書(shū)，賺它個(gè)盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。因此，經(jīng)典不會(huì )時(shí)刻想著(zhù)為你提供方便，不會(huì )挖空心思哄你逗你，不會(huì )因為你理解不了而降格以求。

③因為經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。對于同一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件，經(jīng)典總能深入其中，燭照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只會(huì )對那些熱鬧的戲劇性的過(guò)程趨之若鶩，對于故事之外的東西，它沒(méi)有耐心，更沒(méi)有能力去做更深入的分析�！栋材取た�列尼娜》和《包法利夫人》都取材于當時(shí)沸沸揚揚的桃色事件，這類(lèi)故事都足以吸引眼球，受到報紙花邊新聞的追逐，但在這些地方人們發(fā)現不了那些驅動(dòng)故事萌生和發(fā)展的動(dòng)力。只有列夫·托爾斯泰和福樓拜這樣的作家，憑借他們天才的洞察力，精確地描繪了一個(gè)人的熱情和夢(mèng)想、掙扎和無(wú)奈，揭示了人性的豐富和局限。經(jīng)典就是這樣，矚目事物的內部，觸及到事物堅硬的內核，揭示出生活的本質(zhì)。

④因為經(jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西，所以常常會(huì )忽略表 層和細節，在表現形式上，有時(shí)會(huì )顯得呆滯笨重，不以輕盈嫵媚的姿容愉悅人。就像許多真正大智若愚的人，常常會(huì )在小事上犯糊涂，會(huì )因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機敏的人，待人接 物八面玲瓏，但如果試圖從他們身上發(fā)現獨特的人格和精神，往往是緣木求魚(yú)。在并不那么具備觀(guān)賞性的背后，經(jīng)典體現的是真正的深刻 和獨特的稟賦。

⑤以上這些特征，使那些渴望閱讀之“輕”的讀者對經(jīng)典產(chǎn)生隔膜，使他們無(wú)緣分享出自人類(lèi)杰出頭腦的感受、智慧和發(fā)現。2015河南中考語(yǔ)文試卷試題及參考答案

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